カフェ始めています～

お店は1月のモンゴル語講座＆遊牧民の噺<遊牧世界シャッフルトーク>をやったあとの2月はお休みになります…。NPO法人北方アジア文化交流センターしゃがぁのイベントツアーが目白押しで、2月は東京方面でいろいろやっているのです…。

そして…3月もお店は不定期営業になってしまいますが(最新情報は営業カレンダー参照)、

3/8(日)-3/10(火)の三日間は演奏会を開催します！

<遊牧民の祈り>-音と声と歌、そして謡-

3/8(日) 15:00～17:00
3/9(月)18:00～20:00
3/10(火)18:00～20:00

チケット:2000円＋要注文/定員20名

　モンゴル遊牧民は馬頭琴、イケル(馬頭琴の前身楽器）、ツォール(縦笛)、喉歌などで様々な音を奏で、そして、祝詞や讃歌、叙事詩を歌い上げる声を使って自然を讃え、慎ましやかにその恩恵に感謝し続けてきました。カザフ遊牧民は人のささやかな想いや願い、祈りをドンブラに載せて歌い上げ、永きにわたり伝え続けてきました。
　この祈り、願いは、日々の生活の中でごく当たり前に、さりげなく行われ続け、今の世に、あの大自然、大草原を残してくれたのが彼ら遊牧民です。そんな彼らのありのままの姿を感じていただける…そんな演奏会です。

演奏者プロフィール

B.ボルド

<英雄叙事詩,讃歌,祝詞,馬頭琴,喉歌>
モンゴル民族楽器馬頭琴をはじめ、様々な楽器を弾きこなし、喉歌の使い手。モンゴル国が認定するわずか8人の英雄叙事詩の語り部のひとり。“聖なる英雄の叙事詩”は全編で28時間を超える。普段はモンゴル国バヤンウルギー県で普通に遊牧生活を営むが、讃歌を捧げるために山に登ったり、英雄叙事詩を詠唱するという生活を送るという不思議な存在。(2020年～)

L.クグルシン

<カザフ民族楽器ドンブラ演奏,歌>
モンゴル国バヤンウルギー県在住。幼少の頃、ドンブラを弾き語る父親の傍らで音楽を学ぶ。約30年間を遊牧をしながら医師として草原地域で暮らし、土地の古老らから多くの歌を学ぶ。素晴らしい歌声が評判となり、演奏依頼が後を絶たず、第一文化功労者勲章を授与されるに至る。モンゴル地域のカザフ人に伝わる古い楽曲を知る希有な存在である。(2007～来日)

西村幹也

<解説,司会>
NPO法人北方アジア文化交流センターしゃがぁ理事長,手作り雑貨とカフェの店しゃがぁ店長
遊牧文明に魅せられて、モンゴル、カザフ、トゥバ民族の土地に30年以上通い続ける。現地で見聞きしたことを伝えることを仕事とし、写真展、展覧会、文化講座、イベント、民話ライブ、コンサートなどを全国で開催している。活動がモンゴル国に認められ、2012年に友好勲章を授与されるに至る。「もっと知りたい国モンゴル」(心交社)他。大阪大学非常勤講師(2021～)。北海道在住。

11月、12月とお店ではトークイベント目白押しです!

いずれのイベントも参加無料ですが、お店のメニューから一品ご注文ください

<トークライブ(遊牧文化講座)>
講座といっても堅苦しいことなく、わかりやすくお話しします～。お気軽にご参加下さい。

• 11/14(金)17時～
  <モンゴルの口琴の噺>
  モンゴル国における口琴の噺です。
  理事長西村、1992年のモンゴル国留学時に白鳥型の板口琴と出会い、そのあと、街の若者に口琴を作らせて…、とあるおばさまの口琴CD作ったり…などなど、結構、モンゴル国の口琴ビジネスに関わっていたりするのです～。
  そんな噺もふくめてつらつらとやります！
  
• 11/15(土)17時～
  <南モンゴルとは何か？奪われ続ける遊牧文化>
  店長西村の初モンゴル地域は、天安門事件のあとの中華人民共和国内モンゴル自治区区都フフホトでした。それも1991年。1989年6月4日におきた天安門事件のあとでした。天安門事件のあと、モンゴル人たちは、それまで以上に、様々な形で苦しめられ始めたと店長西村は感じているのですが、今回の噺では、内モンゴル(南モンゴル)とは何か？なぜ出来たのか？などをお話しした上で、この地域でモンゴル人たちに降りかかり続けている人権弾圧、文化ジェノサイドなどについて、がっつりお話しします！
  なお…、単なる中国ヘイトを目的としていません。ただ、とにかく、モンゴル側からみたらどういうことなのか？中華人民共和国中国共産党政府がやってきたこと、やっていることをお話ししながら、中華人民共和国の転覆をもくろみ、支持するモノでもありません。中華人民共和国に暮らすモンゴル人たちが幸せに暮らせるようになることを祈り、願い、中華人民共和国というところが、よくなったらいいなと思ってのことです。
  
• 11/16(日)17時～
  <1991年にみた南モンゴル 天安門事件の傷跡>
  理事長西村は、高校時代に好きで良く聴いていたさだまさし氏の影響もあって、中国になにかしらおもうところがありました。良いイメージをもっていたのも事実です。
  そんな感情をもって、1991年にはじめて中華人民共和国内モンゴル自治区区都フフホトに留学しました。それは1989年6月4日におきた天安門事件のあとで…初めての海外、異文化接触などもあって、いろんなことを考え、感じたのです。
  そのときのことを、お話しします。
  
• 11/17(月)17時～
  <モンゴルのシャーマンの噺>
  理事長西村がモンゴルに本気ではまることになったのは、
  「シャーマンに会いたい！ナニモノなのだ？」という疑問をもったことにはじまります。
  1991年に南モンゴルへ、1992年にモンゴル国へと出かけていくきっかけがシャーマンなのです。
  ホンモノのシャーマンにあったのは1994年のことでしたが、これって実は、戦後、日本にはじめてモンゴルシャーマンすることとなっています。
  その当時のシャーマンと今、ウランバートルを中心にやたらたくさん存在しているシャーマンとは大違いです。が、この大違いを知るモンゴル人も少ないのが現実です。
  そんなこんなも含めてお話しします～
  理事長西村のキラーコンテンツの一つです！
  
• 11/21(金)17時～
  <タイガとトナカイと人の噺>
  モンゴル国北西部針葉樹林帯タイガでトナカイを飼って暮らす人々がいます。
  実は理事長西村、1995年に初訪問、1997年に彼らと生活を共にして-40℃のタイガ越冬を経験した初めての日本人だったりするんです…。で、その後、現在に至るまで通い続け(コロナ期を除く)ている…のです。外国人でもっとも長期間にわたってタイガ通いを続けているのが、理事長西村です。
  そりゃぁ、もう、たくさんのことを見聞きしてきました。
  その量たるや、世界一なのです…。4回連続タイガシリーズの第一弾
  「タイガとトナカイと人の噺」が今回です～
  タイガとはどんなところで…
  トナカイってどんな動物で…
  そこで暮らす人々ってどんな人々？
  という全4回タイガシリーズの主人公たちと舞台についての噺です～ 
• 11/22(土)17時～
  <トナカイ飼育の実際の噺>
  4回連続タイガシリーズの第二弾
  「トナカイ飼育の実際の話」が今回です～
  一年間を通じてどのようにトナカイの世話をして、タイガで暮らしているのか？社会主義以前、社会主義時代、社会主義崩壊後などの違いも含めてお話しします
  
• 11/23(日)17時～
  <消えゆく狩猟採集活動の噺>
  4回連続タイガシリーズの第三弾
  「消えゆく狩猟採集社会」が今回です～
  そもそもタイガに暮らす彼らは狩猟採集活動を生活の中心とした人々でした。それが、社会主義時代に大多数側のモンゴル人たちによって様々に翻弄され、変えられてしまったという歴史を持ちます。
  理事長西村は、その最後の狩猟採集活動時代を目にしてきました。
  彼らの本当の生活をお話しします
  
• 11/24(月)17時～
  <タイガ暮らしの現在>
  4回連続タイガシリーズの第4弾
  「タイガ暮らしの現在」が今回です～
  少数民族として、生活を変化させざるを得ず、時代に翻弄された彼らが今、いかに柔軟に社会に適応して暮らしているのか？
  そのしたたかさとしなやかさ、しかし、これから襲ってくるかもしれない様々な脅威について、お話しします

<Photoトークライブ>
　12/7(日),12/8(月),12/12(金),12/13(土),12/14(日)　17時～
　<遊牧世界シャッフルトーク>
　ランダム表示で出てきた写真の解説をする出たとこ勝負のトークライブです。テーマに載らない色んな話がつらつら出てきます。30年以上現地を訪問し続けたからこそできるライブです。もちろんご質問にもお答えしまくります！